关于李白与孟浩然的关系，人们已经说了不少，什么“彼此仰慕、情意相投”啦，“惺惺相惜、友谊长存”啦，“相互帮助、感情深厚”啦，“文人相重、千古佳话”啦等等赞美之词，虽有个别人骂他倆不过是“酒鬼”与“色鬼”的关系，但也仅此而已。也有人隐隐猜测到他倆是同志式的关系，但在名人光环的照耀下，毕竟没有去认真探索，费心思考，或不敢大胆怀疑，故错过了发现这两个千古名人搞同性恋这层畸形关系的重大机遇，让鄙人在闲暇之余略加考证，便轻松的搞定了李、孟之间有同性恋关系这个不大不小的问题，拣了个现成的便宜。在此，既为他人的失察而惋惜，又为自己的侥幸发现而偷笑。
对于前面那些吹捧的马屁说法，我现在可以鼓足中气，用吐沫星子四溅的“呸呸呸”来否定了！并在此郑重宣布，以前人们对李白和孟浩然所谓交往情谊的种种溢美之词或评论，统统是不实的、虚假的、表面的、花里胡哨的遮羞布而已！
我这么说肯定有人不信，或曰：你算哪根葱？或曰：你有什么证据？呵呵，有道是：没有金刚钻，不揽瓷器活！没有屠龙技，岂能缚蛟龙？！现在就请各位开开眼，见识见识鄙人是如何施展阴阳颠倒乾坤挪移大搬运的手法，是怎样化神奇为腐朽的揭开这个历史之谜吧！
欲说李白与孟浩然的不正当关系，应该先从孟浩然说起，然而，事实上又不能不以李白为引头，这是为何？因为李白虽然在年龄上比孟浩然小一轮，社会经验少点，但他少年老成，诗写得好，善于把二人之间的那种关系描述成单纯、高尚的境界，隐私情于友情之中，藏阴暗于光明之间。故使后人不会、不敢往坏处着想。如，李白写的千古绝唱《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这种深深的惆怅、难以忘怀的思绪和夹杂着一丝丝复杂的不说清、不明道的情结，分明是一种恋人的心理，分明是一种剪不断，理还乱，是离愁，别有一段思绪在心头的怀念！如果仅仅是两个关系正常的男子之间的交往，仅仅是建立在彼此志趣相投的交往基础上的话，哪来这么深远、这么茫然、这么回味的情感？我们永远也没法了解李、孟二人在分手之前发生过怎样的感情纠葛了，只能从二人的分手诗中寻找蛛丝马迹了。也幸亏李白是写诗的超级高手，煞费苦心之下，情急窘迫之中，百感交集之间，辗转反侧之际，出笔如有神助，终于把本是羞于启齿的心绪，楞是整出了一首千古绝唱，既恰当的表达、表述了自己的那种发自肺腑的、荡气回肠的、非倾诉不可的畸形恋情，又不露痕迹的让人联想到博大、深远、高尚的意境，赢得了大众的千古喝彩，高！高！真他妈的实在是高！当然，李白也有露出马脚的时候，在另一首诗里就流露出“吾爱孟夫子，风流天下闻”的真实写照，但人们出于好心，更多的是出于爱护权威和名人的心理效应，当然也有苦于无证据的因素，遂解释成“古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等”，化解了众人的怀疑心理，轻易开脱了二人的苟且关系。其实呢，孟浩然有文采、善词章是不假，但他更是一个风流成性、男女通用的双性恋者！因此，彼风流绝不是此风流，完全不是一回事地！当然，以上都是推测，只有间接的旁证，没有实证，所以，从李白这边一时难以入手。如果要找实证，那就必须落实到孟浩然的身上。
说孟浩然是男女通用的双性恋者，不是空穴来风，鄙人当然有根据，下面马上会说到这个问题。孟浩然年龄比李白大，男女之事经历的多了，由于生活不检点，风流成性，心有所想，不免在诗里就流露出自己的一些性行为来。孟浩然一方面心痒难挠，对自己的阴暗丑事不吐不快，便于立存此照，随时欣赏；一方面又不想让人知道内情端倪，影响自己的斯文名誉。故在色胆驱使之下，不免依仗深厚的文字功力，使用极其隐蔽的手法，曲折隐晦的来表现那种糗事，也就是堂而皇之描写风花雪夜之彼事，实际上藏着掖着倾诉声色犬马之此事。不明就里的人是难以破解他的暗道机关。因此，他的写法又不同于李商隐的那种写法，如《无题》、《锦瑟》等诗，从诗句和内容里，李商隐是有意表达多重含义，让人联想到其他方面，使人揣测纷纷，莫衷一是；所以，只有细心揣摩孟浩然的诗，认真思索，才能找出问题。口说无凭，举《过故人庄》诗为证：
故人具鸡粟，邀我至田家。绿树村边合，清山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
面上看，老孟描写了一副安逸的田园风光与和睦的农家生活景色，呵呵，但鄙人睁开火眼金睛，很快就看破了老孟的内心世界，看到了他的灵魂深处，他实际上是在隐晦的表现自己的同性的淫秽生活！是一首地地道道的色情诗，霍霍！
下面我就一句一句的分析这首诗，揭开老孟的色鬼嘴脸：
故人具鸡黍———这句话初看没什么问题，如果细想之下，问题就来了，什么故人？当然是同道爱好的同性恋者了，看来已经不是一次两次了，否则的话，也不会找上门去的。用故人一词来掩盖同道爱好者的身份，再合适不过了，让人不疑有他。联想到李白送孟浩然的诗第一句就是“故人西辞黄鹤楼”，就不难揣摩他们的关系了。再一个是，过故人庄，恰恰碰上故人，因此受到邀请。本来是自己的主动态势，却写成受人之邀的被动态势，那种欲迎还拒、矫揉造作的心理表露无遗。呵呵，也算老孟的晦气，偏偏碰到了洞察秋毫的鄙人。雞粟者，蓬萊之粟，蒸而盈氣，承之以碗，精切食火雞鋪其上，復淋以滷汁肉醬，乃成雞粟也。用这么好的饭招待客人，可见两人的关系不一般。吃好喝好好干事，所谓饱暖思淫欲，就是这个道理。
邀我至田家———这句话就开始露马脚了：过“故人”家就该在“故人”家做客，但老孟却说去田家，这个模棱两可、含糊其词的说法有点意思了：人们可以理解是去“故人”的家，也可以理解是去别人的家，因为都是“田家”嘛！如果“故人”不在自己家里招待老孟，那说明“故人”已有妻小，不便在家里干苟且之事，只好借用在别人的家里了。
绿树村边合，清山郭外斜———呵呵，这种场景的点缀还是必要的。想到马上要吃好的、玩痛快的，能发泄积攒多时的积压物资了，心情自然大好，情人眼里出西施嘛。但老孟不敢明着描写“他”，只好借景生情，爱屋及乌的借题发挥了：看，这里的山多清啊，哇！这里的树多绿啊，风景这边独好啊！有道是一方水土养一方人，言外之意，这里的人更美呵。看来老孟找的这个“故人”身材、相貌不会差的，否则不会这么一惊一诈的大书一笔的。想来诗人就是从这个时候开始，酝酿着写这首诗的情绪了。
开轩面场圃，把酒话桑麻———哈哈，这段更有趣，老孟把俩人做贼心虚的动作和交易的情景也惟妙惟肖的、隐晦的表达出来了，话桑麻是什么含义？就是探问故人经济状况的好坏。如果“故人”收成不好，那就意味着老孟这次该补贴一点了，反之，老孟就省了破费啦。嘿嘿，穷诗人嘛，会有多少积蓄？老孟那么点小心计啊，怎能逃过我的神算？各位想想啊，一个自命清高的诗人，除了某种生理需要之外，怎能和一个满脑袋高粱花子的农汉谈什么风花雪月、田园景色呢？！好了，吃喝的差不多了，该说的也说过了，就该干正事了，且慢！需防隔墙有耳，屋外有人，还是小心为妙。估计是老孟经验老道，不放心的打开窗户看了一阵，或者说观察了一会，确定没有第三者搅局的迹象后，才放心大胆的和“故人”进入正题了。至于你们想怎么解释，全他妈的扯淡，不过是马后炮，而且是给我们打掩护的五彩斑斓的礼花炮，还让我老孟捂着嘴，指点着：这帮杀比全叫我给忽悠了，哈哈哈哈。
待到重阳日，还来就菊花———这最后两句，老孟终于赤裸裸的露出了色鬼的嘴脸，尽管他百般掩饰，但与李白的粉饰功力相比，毕竟还是稍逊风骚，无法抹平色心荡漾的痕迹。老孟和“故人”欢娱过后，难掩内心的兴奋，不但一语双关的约定了下次约会的时间，还赤裸裸的规定了下次欢娱的方式，那就是：重阳者，两男子互相干一次矣；菊花者，后庭花也，呜呼，他们还要走后门啊！
鄙人一层一层的揭开了老孟搞同志的真实嘴脸，证实了历史上有人怀疑但没敢说出来的一桩事情，可说是费尽了一番心血，算是对中国历史、对中国文学史的一点绵薄的贡献了。至于老孟对女人的追逐和爱好，连李白都知道这点。现在再回过头看《送孟浩然之广陵》的那首诗，明确的说道——烟花三月下扬州——呵呵，当时扬州是什么地方啊？是个闻名大唐的风月繁华的地方！什么“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，什么“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，把当时唐朝的扬州描写得清清楚楚。孟浩然到那个地方干什么去呀？自然是寻花问柳、招蜂引蝶去了，结果惹得李白心里百感交集，备尝酸苦，以至在另一首写给老孟的诗里，不无几分妒意的写道：吾爱孟夫子，风流天下闻。。。。。。醉月频中圣，迷花不事君。。。。。。
不要真的以为李白在夸老孟爱花草什么的，那不过是一句障眼法的双关语罢了，实际上是感叹说，老孟这个人啊，为了心爱的女人，宁可舍弃当官的机会！言外之意，更何况舍弃朋友呢！李白太了解老孟这个老色鬼了，所以，李白和老孟的关系不仅仅是知己诗人的关系，更可能是同志式的关系，这就是鄙人不费辛苦，着力追踪的真相！
好了，我要做的事情已经完成，剩下的就是你们自己思考我的话了。你若不同意我的意见，我会给你狠狠的拍上一板砖，让你清醒清清醒！如你固执己见，负隅顽抗，我会把你告到法院，以法律的名义收拾你！如你不顾死活，对我拍砖行暴，鄙人早已穿上了三重铠甲，拿了五面盾牌，藏身在八道城墙之内，作为抵御之备。如果有李白、孟浩然的粉丝认为鄙人说得不妥，为此想不开而搞跳楼、割腕、投河、服毒等什么的剧烈活动，鄙人是概不负责！
老李侃刀
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