姚明成社会风向标
<br>第三次浪潮<BR><BR>姚，新的社会风向标<BR><BR>2002年开始的5年里，一个被称为“小巨人”的身高2.26米的年轻人，<BR><BR>用自己的双手独自制作了一部超级大片。“姚明”成为中国名列前茅的流行符号。 <BR><BR>中美社会学家争相演绎这个符号的意义：代表21世纪中国与世界的交汇的人物，代表中国崛起为世界强国的体育力量，<BR><BR>推动世界体育、经济、文化更加紧密互动发展，对中国社会文化产生了深远影响。<BR><BR>让美籍华裔歌手张妮可意外的是，见到姚明居然是在休斯敦唐人街的一家奶茶店，上演了她2004年6月发行的一张英文专辑《中餐馆故事》的现实版。根据张妮可的回忆，2004年9月，也就是《中餐馆故事》发行后的三个月，她在休斯敦一家奶茶店买奶茶，店里正播放她那首著名的《姚颂》，“他很高，像喜马拉雅山，姚明，姚明，如果你不知道他是从哪里来，他来自中国上海”，突然一个巨大的身影闪了进来。“姚明”，她声音颤抖着尖叫道。然后她走上去跟姚明打招呼，并告诉姚，这首“颂姚”就是她唱的，并曾把唱碟寄给他，问收到否？姚明微笑着说收到了，同时一再致谢。“尽管华人在美国的各个领域都有成功人士，但很多美国人还是习惯把华人和中餐馆联系在一起，而姚明在美国主流体育项目中的成就，则让华人胆气大壮。”张妮可说。<BR><BR>美国《世界日报》体育记者万欣说，美国体育对于华人而言，本是浮光掠影的游戏，而姚明的“参战”则让华人深陷其内。“NBA大战场面恢宏，风云变幻，但华人永远是以姚明为中心，很大程度上提升了华人的凝聚力。”正在哈佛大学攻读博士学位的中国杨说，他的科研工作非常忙，几乎没有休息日，但还是曾从波士顿飞到休斯敦为姚明加油。“美国知识界一直在争着对‘姚’进行诠释，作为中国人，我一直对此非常关注。影响最大的算是鲁克·拉莫的说法。”鲁克·拉莫撰文称：这位篮球明星完全是由我们时代最大的两股力量——中国的迅速崛起和超越国界的资本主义的扩张塑造而成的。中国与世界的交汇很可能是21世纪最具决定性的事件，而最能代表这种巨大融合的个人，莫过于姚明了。”<BR><BR>对于美国人而言，透过姚明，看到的更多是一个来自古老东方国度的善意、智慧以及在现代工业社会的适应能力，姚明在一定程度上提升了中国在美国的国家形象，对中美之间的政治也有着微妙的隐喻和影响。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈称，姚明在某种程度上代表了中国的吸引力，他的影响使美国人可以更多地了解中国，逐渐消解美国人心中对中国的担忧。2002年10月江泽民访美时，兴致勃勃地跟老布什谈论姚明与火箭，并与姚明合影。四年后，胡锦涛访美，布什总统和夫人劳拉在白宫举行盛大午宴，款待胡锦涛主席和夫人刘永清，在布什夫妇亲自拟定的客人名单上，姚明赫然在列。《世界日报》记者万欣说：“被邀请进入白宫，诚然跟姚明的中国身份有关，但他并非只是一个中国符号。”姚明以他的勤奋和礼貌，赢得了美国人的喜爱和尊重，美国卡特车大赛总裁克里斯·普克送给姚明的称号是：中国绅士。“姚明的人品和处世风格，得到了美国人喜爱和赞赏。”万欣说。<BR><BR><BR>在一定意义上，姚明是NBA寻求海外市场和中国进一步开放契合的产物。关于NBA总裁斯特恩首次踏足中国的情形，中美双方的记忆都很深刻，斯特恩的感觉是这个国家并不欢迎他，因为在CCTV受到了冷遇，最后只得悻悻而退。而央视体育部资深篮球制片人任江舟则说：“1989年斯特恩上任后，他到中央电视台，那时候在复兴路的广播电视大楼后面，由我们总编室负责购买节目的同志李壮，负责接待。”当时NBA的节目已在央视或多或少地播出了十年，体育部不可能不知道这项运动的价值。不过，当时的中国电视台的重心是宣传，对NBA这类看似纯娱乐的节目未必看得很重倒是真的。无论如何，从第二年开始，NBA的节目由录像带的形式向中央电视台常规性地发送。从那个时候开始中国球迷可以比较系统地看到NBA的转播。<BR><BR>中国社科院曾在美国留学多年的赵研究员说：“对于中国人来说，NBA展现的是一个光彩流丽的别样江湖，充满奇异的吸引力，从本质上讲，这是一场向世界人口第一大国输出美国娱乐和通俗文化的行动。开始的时候肯定很难被中国的主流价值观所接受。”在中国人的传统意识里，体育的本质是培养顶尖运动员，通过国际大赛上摘金夺银，为国争光。“竞技性和责任感，是体育仅有的两个属性，NBA的娱乐性是中国人无法接受的。”1989年的时候，尽管央视也会播出NBA的画面，但多少带有猎奇的性质，所以这时候斯特恩就大肆推销他的“娱乐观”为时尚早。<BR><BR>“篮球在中国有着深厚的基础，但1990年代初，尤其是在城市中，足球已经占据了霸主地位，打篮球总被看作是落伍的象征。”对外经贸大学年轻的赵教授说。赵出生于1960年，在浙江农村长大，“整个中学期间，篮球是唯一的体育项目”。但考进北京的大学后，却发现篮球并不是一项时髦的项目，有说不尽的落寞和郁闷。“满校园都是世界杯、中国队、荷兰三剑客、德国三驾马车，没人提篮球。篮球与足球，也是城乡差距的一部分。”不过，NBA的地下盗版光盘和央视的节目，让篮球爱好者们知道了另一个雄奇华丽的篮球世界。“姚明之前，NBA在中国的流布基础，正是广大的有篮球经验的人群，他们的年龄都偏大。<BR><BR>显然，斯特恩要真正撬开中国市场的大门，除了潜移默化地改变中国人的篮球态度外，还需要一个“核武器”。恰恰这个时候，姚明出现了。相比于以前纠缠于马健和王治郅身上的个人与体制的矛盾，这个时候的中国人的价值观已经发生了很大变化。姚明对于NBA在中国传播的刺激力是无法想象的。央视有关姚明比赛的直播，已压过足球，成为中国最受关注的体育项目。2007年，火箭对爵士最后一场比赛的央视收视率为2.0，而同一时期，黄金时间中国输泰国的比赛收视率为1.5。至于中国的篮球人口(经常打篮球的人口)，比较权威的数字是2.5亿。北京的一位中学生陈翰说：“我们喜欢姚明，然后喜欢NBA,然后喜欢科比，我收藏的耐克篮球鞋，已经有51双了。”<BR><BR>仿佛是故意夸大的电视剧镜头，沈阳市某中学17岁的高二尖子生杨亭，出门喜欢穿特大的T恤，卧室和书房贴满了姚明和科比的海报，是真正的NBA之家。她还把海报偷偷夹在课本中带到学校去，课间拿出来跟同学们共享。“我们小区的门口有一家报刊厅，我每天放学后都要去转一圈，看看有没有新货。”杨亭说。海报大都是体育杂志的插页，“我买的体育杂志，由于功课紧张没时间认真读，但姚明和科比的大小照片都会剪下来小心保存，如果是海报，就贴在墙上。”杨亭并不觉得这会影响自己的学习，反而会激励自己。“姚明和科比都是超人，他们也不是生下来就这样，也是经过奋斗的。”她指了指墙上最显眼的一张科比的海报说：“‘要有长进，就得天天练’。对啊，这就是我的座右铭”。<BR><BR>辽宁省社会科学院研究青少年流行现象的专家说，在中学生里，对NBA球星的偶像崇拜很普遍，杨亭这种情况是属于健康的。“学术上称之为认同式依恋，就是希望成为偶像那样的人。”还有一种则是对偶像的浪漫式依恋，希望成为偶像的恋人，他们听到偶像的绯闻或者结婚的消息，就会坐卧不宁，茶饭不思。“这样的情况，会导致对偶像的极度迷恋，像甘肃的杨姓刘德华崇拜者，就是如此。”杨亭说，她的同学中也确实有这样的人，正在攒钱去美国找科比。<BR><BR>对NBA球星，对姚明的狂热已经成为一种流行现象，而孩子们的爷爷奶奶是最不能理解的。杨亭的爷爷说：“两个在美国打篮球的人，怎么就能让孩子们颠倒成这样？天天往书摊上跑，买一本书就得十几二十块钱，看看都把家里弄成什么样了？”在杨爷爷的眼里，只有雷锋才配得上称偶像，他和他的那一代人，就是在“向雷锋同志学习”的教导下工作和生活的。“雷锋精神的核心是节约，是乐于助人，是公而忘私，你看现在的孩子哪一个能做到这一点？”<BR><BR>从雷锋到姚明，时间的跨度是40年，两个标志性人物展现着鲜明的时代特征。北京的一位大学生说：“雷锋精神永远不会过时，但姚明也许才是这个时代鲜活的典型。”1980年代出生的青少年，他们的成长与整个中国社会的现代化进程相伴随，他们从一出生就享受改革开放的物质成果，因此从不讳言对财富的向往。在上海市的一项调查中，“姚明一年一千万美元的收入”，成为青少年选择他做偶像的重要原因。中国社科院的一位年轻学者认为：“姚明作为80后一代，很容易在同龄人中赢得认同感，选择姚明，就是选择一种生活态度。用个人的努力创造最多的财富。姚明是这个时代的风向标。” 来源：《全体育》 唐颖<br><br><br><a href="bbsxml.php?RssDataMode=9&URLs=www.zhpe.cn/bbs/bbsxml.php" target=_blank><font color="blue">榆林学院论坛</font></a> <font color="blue">榆林学院论坛，我们自己的社区！</font><br><a href=[[[SQ]]][[[http://www.zhpe.cn/bbs/viewthread.php?tid=7121]]]></a>页:
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